EL SUEÑO COMO HECHO SOCIAL: ANÁLISIS DE LAS NARRATIVAS DEL PUEBLO INDÍGENA KUKAMA-KUKAMIRIA (PERÚ)
ANÁLISIS DE LAS NARRATIVAS DEL PUEBLO INDÍGENA KUKAMA-KUKAMIRIA (PERÚ)
DOI:
https://doi.org/10.29327/269116.4.1-8Palabras clave:
sueños, cosmologías, Amazonía, Pueblos indígenasResumen
Los abordajes antropológicos y lingüísticos han aportado a los estudios sobre los sueños de los pueblos indígenas más allá de un análisis psicoanalítico, entendiéndolos como acontecimientos culturales que reflejan aspectos sociales, religiosos y cosmopolíticos. Es a través de los sueños que acontece un tipo de forma privilegiada de comunicación entre humanos y no-humanos. En el caso del pueblo indígena Kukama Kukamiria (Perú), los eventos oníricos son espacios-tiempo privilegiados en donde ocurren conexiones entre las “gentes”. A partir de un análisis narrativo de 3 relatos presentes en el documento Mito y chamanismo: el mito de la tierra sin mal en los tupí-cocama de la amazonía peruana (2002), se identifican las interacciones entre los soñadores y familiares que han fallecido o con espíritus (no-humanos). Estos eventos son considerados como una fuente de conocimiento y como lugares de comunicación cosmológica, donde se mezclan los relatos del cotidiano y donde las personas pueden viajar entre los tres mundos: el cielo, la tierra y los mundos subacuáticos.
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